{"id":852,"date":"2013-03-29T12:29:42","date_gmt":"2013-03-29T11:29:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.asahidojo.org\/sito\/?page_id=852"},"modified":"2013-04-26T20:49:24","modified_gmt":"2013-04-26T18:49:24","slug":"le-seppuku","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.asahidojo.org\/sito\/?page_id=852","title":{"rendered":"LE SEPPUKU"},"content":{"rendered":"

Le SEPPUKU<\/b> (<\/b>\u5207\u8179<\/b><\/span>)<\/b> litt\u00e9ralement \u00abcoupure au ventre\u00bb ou HARA KIRI<\/b> (<\/b>\u8179\u5207\u308a<\/b><\/span>),<\/b> \u00e9tait une forme rituelle de suicide masculin par \u00e9ventration au moyen du WAKIZASHI (sabre court) ou du TANTO (poignard), apparue au Japon vers le XIIe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle dans la classe des SAMURAI, et officiellement interdite en 1868 au d\u00e9but de l’\u00e8re MEIJI <\/b>\u660e\u6cbb<\/b> <\/b><\/span>qui signifie \u00abgouvernement \u00e9clair\u00e9\u00bb.<\/p>\n

\"hara-kiri\"<\/a><\/p>\n

\u00a0Le ventre, en Asie, est le si\u00e8ge de la volont\u00e9, du courage et des \u00e9motions.<\/p>\n

Le terme SEPPUKU<\/b> est form\u00e9 du caract\u00e8re \u5207<\/b> <\/span>\u00abcouper\u00bb qui est lu SETSU<\/b>, et de \u8179<\/b> <\/span>\u00abventre\u00bb qui est lu FUKU<\/b>. Il est donc la combinaison de la lecture de ces deux kanji.<\/p>\n

Le terme populaire HARA KIRI<\/b> est utilis\u00e9 dans la langue parl\u00e9e japonaise, mais n’\u00e9tait pas utilis\u00e9 dans les textes car p\u00e9joratif. Celui-ci est form\u00e9 des m\u00eames caract\u00e8res mais dans le sens inverse\u00a0: \u8179<\/b> <\/span>\u00abventre\u00bb lu HARA<\/b>, et \u5207<\/b> <\/span>\u00abcouper\u00bb lu KIRU<\/b>.<\/p>\n

\"thNN\"<\/a><\/p>\n

Le SEPPUKU<\/b> \u00e9tait traditionnellement utilis\u00e9 en dernier recours par le guerrier quand il estimait un ordre de son ma\u00eetre immoral et refusait de l’ex\u00e9cuter.<\/p>\n

\"lens6751352_1265355807Seppuku\"<\/a><\/p>\n

C’\u00e9tait aussi une mani\u00e8re exceptionnelle et valorisante de racheter ses fautes, pour se laver d’un \u00e9chec personnel en montrant son courage et son acceptation face \u00e0 la mort.<\/p>\n

SEPPUKU<\/b> \u00e9tait ex\u00e9cut\u00e9 sur ordre, ou sur propre volont\u00e9 de la personne.<\/p>\n

\"Seppuku_005\"<\/a><\/p>\n

Le SEPPUKU<\/b> <\/b><\/i>\u00e9tant un rituel masculin, les femmes nobles et \u00e9pouses de samoura\u00efs pratiquaient le JIGAI<\/b>, une forme de suicide consistant \u00e0 se trancher la gorge avec un poignard.<\/p>\n

Le SEPPUKU<\/b> se pratiquait normalement seul mais il existe une version diff\u00e9rente moins douloureuse dans laquelle un ami proche, le KAISHAKUNIN<\/b>, coupait la t\u00eate de son ami pour une mort instantan\u00e9e avant ou apr\u00e8s l’\u00e9ventration selon la gravit\u00e9 de la faute.<\/p>\n

\u00a0\"thHG\"<\/a><\/p>\n

Le INSEKI JISATSU<\/b> \u00e9tait un suicide pour \u00e9viter la honte HAJI <\/b>\u6065<\/b> <\/span>alors que le GYOKUSAI<\/b> \u00e9tait un suicide d’honneur MEIYO <\/b>\u540d\u8a89<\/b> <\/span>, largement pratiqu\u00e9 au cours de la seconde guerre mondiale par les soldats japonais, pour \u00e9viter de se rendre.<\/p>\n

Pour \u00eatre complet, il faut citer une partie du manuel du parfait SAMURAI<\/b> (le HAGAKURE<\/b>) qui d\u00e9signait OIBARA<\/b> comme le suicide d’inf\u00e9odation. Il se subdivise en MAEBARA<\/b> et SAKIBARA<\/b> selon que le samoura\u00ef pr\u00e9c\u00e9dait ou suivait son seigneur dans la mort.<\/p>\n

Le HAGAKUR<\/b>E<\/b> <\/i>\u8449\u96a0<\/b><\/span>, litt\u00e9ralement \u00ab\u00e0 l’ombre des feuilles\u00bb ou \u00abcach\u00e9 dans le feuillage\u00bb , \u00e9tait un guide pratique et spirituel destin\u00e9 aux guerriers \u2026 c’\u00e9tait le livre du SAMURAI !! La sagesse de cet ouvrage, suite d’\u00e9vocations et de r\u00e9flexions est accessible \u00e0 quiconque qui sait en trouver le vrai sens, cach\u00e9 entre les lignes, comme sous des feuillages.<\/p>\n

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Le SEPPUKU (\u5207\u8179) litt\u00e9ralement \u00abcoupure au ventre\u00bb ou HARA KIRI (\u8179\u5207\u308a), \u00e9tait une forme rituelle de suicide masculin par \u00e9ventration au moyen du WAKIZASHI (sabre court) ou du TANTO (poignard), apparue au Japon vers le XIIe\u00a0si\u00e8cle dans la classe des … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":902,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-852","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.asahidojo.org\/sito\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.asahidojo.org\/sito\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.asahidojo.org\/sito\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.asahidojo.org\/sito\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.asahidojo.org\/sito\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=852"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.asahidojo.org\/sito\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/852\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1052,"href":"https:\/\/www.asahidojo.org\/sito\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/852\/revisions\/1052"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.asahidojo.org\/sito\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/902"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.asahidojo.org\/sito\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}